Angst voor en tegen de Mexicaanse griep
Met verwondering heb ik de laatste weken de hysterie waargenomen omtrent de Mexicaanse griep. Weet u het nog..? De Mexicaanse griep (H1N1) heette eigenlijk varkensgriep en de varkensgriep was op zijn beurt weer een variant van de vogelgriep. Daarnaast zijn er een aantal varianten die een mildere griep bij mensen veroorzaken. Waarschijnlijk waren de namen vogelgriep en varkensgriep te confronterend en heeft men maar gekozen voor de naam van het land waar het virus uitbrak. Op zichzelf is het het overdenken waard dat de oorsprong van de stam van deze virus te maken heeft met overproductie in de vleesindustrie.
Recentelijk schreef ik in één van mijn vorige actuele artikelen dat nu Saturnus in weegschaal loopt de Mexicaanse griep naar de achtergrond zou verdwijnen. Niets lijkt minder waar te zijn op dit moment. Dagelijks wordt mijn echtgenoot die arts is overspoeld met bezorgde mensen die raad willen over het zich al dan niet in laten inenten tegen deze griep.
Een misser dus van mij om te denken dat de aandacht zich zou verleggen, of toch niet..?! Persoonlijk denk ik nog steeds dat de hele Mexicaanse griep erg meevalt maar dat er heel iets anders aan de hand is. Sterker nog: volksgezondheid meldt dit zelfs aan de pers. Er zijn inderdaad inmiddels slachtoffers te betreuren maar eigenlijk gebeurt dat elk jaar bij iedere griepepidemie. Een ander facet is ook nog, wat weten we eigenlijk van de slachtoffers en hun achtergronden…? Mijn persoonlijke ervaring is dat bij het intreden van de dood, hoe onverwacht en hoe schrijnend soms ook, je meestalvoorsignalen kunt waarnemen. Doodgaan is namelijk per definitie een karmische zaak. Hier mag karmisch niet met noodlottig verward worden, wat al snel gebeurt bij de moderne mens. Vroeger sprak men van “Gods wil”, nu denkt men dat wij als mens de regie van het leven zelf bepalen, wat in principe ook waar is, maar wellicht net iets anders dan dat we nu denken.
De Oostenrijkse filosoof Rudolf Steiner had hier een opmerkelijke oefening voor. Hij zei je moet gaan naar het ergste moment in je leven, een moment dat je denkt dat het noodlot je in zijn greep heeft. Wanneer je die ervaring heel diep in laat werken en alle gevoelens weer oproept dan moet je je voorstellen dat je dat alles heel actief zelf bewust gewild hebt. Een moeilijke opdracht maar uit eigen ervaring weet ik dat het heel heilzaam werkt. De moderne volksmond noemt dit: “een plaatsje geven”! Wanneer je de twee uitersten onder ogen ziet die aan zo’n situatie ten grondslag liggen: licht en duister; goed en kwaad; angst en vreugde, dan blijkt dat het hier altijd gaat om twee uitersten en dat in het midden eigenlijk de neutraliteit zit. Kent u dat, dat vreugde soms heel vermoeiend aanvoelt en dat angst je soms helemaal in zijn greep heeft? Beide situaties voelen heel intensief en vaak vermoeiend aan; het beheerst je als het ware. Eigenlijk ben je in de neutraliteit van geen angst en vreugde te beleven het meest vrij omdat je niet gegijzeld wordt door een extreem gevoel. Toegegeven vreugde kan op zijn tijd heel inspirerend zijn maar veelal in het vreugde moment duikt al weer snel weer de ervaring op dat je zo’n piekmoment zal gaan verliezen.
Zo is het in zekere zin ook met de Mexicaanse griep. Minister Klink hamert op de gevaren van de Mexicaanse griep en tevens en bespeelt collectieve angsten die leven in de groep. Dit doet hij op voorhand omdat hij zich in ieder geval wil indekken voor het feit dat hij zoveel geld heeft gebruikt voor het inkopen van vaccins. NB. wij zijn het land dat de meest vaccins inkocht. Klink is van nature overbezorgd omdat hij een stellium in het teken schorpioen in zijn horoscoop heeft. Van nature is het teken schorpioen waakzaam en controlebehoeftig en dit is duidelijk terug te vinden in zijn hele werkwijze als minister van volksgezondheid. In wezen is het nu zo dat het ministerie van volksgezondheid geregeerd wordt door angst.
Als tegenbeweging komt nu automatisch als een soort duveltje uit een doosje een groepering naar boven die weer angst oproept bij de bevolking over de veiligheid van het vaccin. Ook deze groepering gokt onbewust op de angst en zo ontstaat een venijnige machtsstrijd. Beide visies lijken diametraal tegenover elkaar te liggen maar komen uit dezelfde bron, namelijk het onvermogen om de neutraliteit/vrije ruimte zelf in te nemen om eigen verantwoordelijkheden te nemen. Dit maakt dat de vóór en tegenstanders van de inenting eigenlijk gelijk aan elkaar zijn. Dit beeld is esoterisch gezien terug te vinden in het weegschaalbeeld waar Saturnus nu in loopt. Het leermoment zit er eigenlijk in dat je naar je eigen leven kijkt en je bedenkt of je biografie er op dit moment zo uitziet dat wellicht sterven aan de orde zou kunnen zijn. Zeg je volmondig nee, dan kun je daarop vertrouwen. Twijfel je, dan kun je je laten vaccineren, beide keuzes zijn goed als je er zelf maar achter kunt staan. In dat opzicht is er geen goede of foute beslissing maar kies jij wat bij je past. De valkuil zit hem meer in het feit dat we denken dat de overheid dit voor ons zou kunnen beslissen. Besteden we deze keuze uit, dan geven we onbewust een groot stuk van onze vrijheid op. Vrijheid is het motto van het watermantijdperk en dit is een mooie oefening om die vrijheid te leren verkennen. Succes bij de keuze!
