Op dinsdag 1 december 2009 is Ramses Shaffy in de vroege morgen overleden. Een pionier in de jaren zeventig en een icoon voor de flowerpower. Een man die alles deed wat God verboden had, maar ondanks dat, verder leeft in het collectief onderbewuste van Nederland. In Labwin (O. Eshuis) vond ik een horoscoop van hem: 29 augustus 1933 9.30 Neuilly Sur Sein. Bij nadere bestudering van het leeftijdspunt door de horoscoop kwam ikzelf op een tijd van 9.27 omdat het leeftijdspunt exact op 1 december dan een conjunctie zou maken met Mars, de datum van overlijden.
Het is wel bijzonder om te ervaren hoe immens populair Ramses is/was. Traditioneel astrologisch laat zich dat verklaren met een Venus in eigen teken prominent op de ascendant.
NB met mijn bijstellen van 3 minuten eerder komt Venus zelfs nog dichter op de ascendant te staan! Een andere verklaring voor de populariteit heeft te maken met een fenomeen dat duidelijk wordt uit zijn maansknoophoroscoop. Onder toon ik beide horoscopen:
Uranus is de planeet die bij het teken waterman hoort. Uranus staat in de maansknoophoroscoop net in zijn eigen elfde huis en maakt de volgende aspecten:
- Uranus oppositie Mars in vier
- Uranus inconjunct Jupiter in zes
- Uranus driehoek Mercurius in zeven
Opvallend is ook nog dat alle drie kleuren groen/denken blauw/vorm-gevoel en rood/willen aanwezig zijn. Dit duidt erop dat de Uranus energie in vorige levens sterk ontwikkeld is. Dit gegeven is ook goed terug te vinden in de biografie. Ramses kon heel grillig en een absolute ongebonden vrijbuiter zijn die leefde zonder toekomst en zonder verleden!
Het elfde huis in de maansknoophoroscoop is een zogenaamd elitair huis. Dat wil zeggen dat planeten in dat huis verwijzen naar een historisch belangrijke incarnatie (koningen, keizers, religieuze leiders). Nu gaat het hier niet om een hoofdplaneet (Zon, Maan, Saturnus maansknoop) dus het moet hier gaan om een soort afgeleide macht. Omdat Uranus eigenlijk alleen maar aspecten maakt met kwadranten die te maken hebben met de uitschenkende kant van het leven. NB. de linkerhelft van de maansknoophoroscoop duidt op de ik-ontwikkeling en rechterhelft op sociale/uitschenkende aanleg. Ook de Venus conjunct de maansknopen in de maansknoophoroscoop in vijf duidt op een belangrijk vrouwelijke incarnatie waarin het vooral om het liefdesspel ging (vijfde huis).
Kijken we vervolgens naar de astrocartografische horoscoop, dan blijkt dat Egypte vrij prominent er uit schiet. In het noorden van Egypte valt namelijk Saturnus op de IC de windroos maansknoop doorkruist deze evenals de Mercurius windroos en heel iets oostelijke loopt ook de Zon windroos. Ook lopen daar wat zuidelijker de Maan/maansknoop paranen en nog ander minder belangrijke punten.
We weten dat Ramses een Egyptische vader en een Poolse moeder had. Zijn naam Ramses herinnert ons automatisch aan Ramses II. Nu is Uranus in de gewone horoscoop altijd de vertolker van het collectief onderbewuste van de mens. In Shaffy’s geval zou je dan eigenlijk verwachten dat Uranus een aspect zou maken met de Zon (= het vader archetype) in de horoscoop,- immers zijn vader was een Egyptenaar van afkomst -, maar niets is minder waar. Hieruit mag je afleiden dat er wel degelijk een incarnatie al daar is geweest.
De duiding van de aspecten die Uranus maakt geeft informatie waar en wanneer we een incarnatie moeten zoeken. Alle jaartallen die betrokken worden in de aspecten met Uranus zijn in principe bruikbaar.
Mars in vier oppositie Uranus in elf duidt erop dat een mannelijk element de vrijheid in die incarnatie danig op de proef heeft gesteld. De inconjunct met Jupiter in zes wijst erop dat de belangrijke positie (Uranus in elf) te maken had met een levensfilosofie (Jupiter) en dat de ziel zich daarin dienstbaar opstelde (zesde huis). De driehoek met Mercurius in het zevende huis duidt erop dat het waarschijnlijk ging om een partnerschap (zevende huis) Kortom de ziel had afgeleide macht en werd toen danig in haar vrijheid beperkt! Nu staat de planeet Mercurius uitgerekend in de periode dat Ramses II leefde, namelijk in de 23ste graad van leeuw = 1216 v. Chr.(A.T. Mann) Ramses II leefde van 1290 v. Chr. tot 1224 v. Chr. en had twee belangrijke vrouwen te weten Nefertiti en Isisnofret. In belangrijkheid strijden ze om de voorrang.
Rudolf Steiner vermeldde begin vorige eeuw dat de Egyptische beschaving op dit moment tot ver in de 21ste eeuw gespiegeld wordt. Hij bedoelde daarmee dat de cultuur zoals het er nu uitziet, dezelfde trekken vertoont als de Egyptische cultuur. De Egyptische cultuur kenmerkte zich enerzijds door het consolideren van macht en rijkdom en anderzijds het beheersen van de burger via een hoog ontwikkeld ambtelijk systeem. In het begin van de Egyptische cultuur had de Godin Ma’at met haar priesters en priesteressen nog invloed op de cultuur zodat er nog een zeker evenwicht tussen deze zaken werd verkregen en alles eerlijk verdeeld werd. Maar door de tijd heen (vanaf het middenrijk) raakte deze cultuur langzamerhand in verval omdat materie boven het geestelijke principe ging. Dit gegeven is in hoge mate ook terug te vinden in onze huidige cultuur. Om een voorbeeld te geven: banken die zich op schandelijke wijze hebben verrijkt zijn gemetamorfoseerde Egyptische tombes die gevuld waren met allerlei kostbaarheden die alleen maar waren voor een select elitair publiek om na de dood in luxe te kunnen leven. Zo zijn er vele parallellen te trekken die ik in het kader van dit artikel niet verder wil uitwerken.
Mocht Ramses ziel inderdaad de reïncarnatie zijn van één van Ramses (vele) vrouwen, dan heeft zijn ziel zich volledig ingezet om in het hier en nu te leven; zijn muziek was een materieloze gave aan de wereld waar mensen werden uitgenodigd om vrij te zijn van elke vorm van conventie. De veelzeggende song: “Laat me, laat me, o laat me m’n eigen gang maar gaan”, is hier een schitterend monument van! De directe menselijke relatie was voor hem het belangrijkste. In die zin heeft hij al deze overweldigende aandacht oprecht verdiend en zijn karma vervuld.
