Wilma ter Mull

Afgelopen vrijdag 23 januari (2015) las ik een artikel in de NRC door TIJN SADÉE over de zogenaamde Prullenbakscholen in de buitenwijken van Brussel. Deze zijn mijns inziens ook aanwezig in de buitenwijken van Parijs en wellicht ook in onze hoofdstad . Eén op de vier kinderen groeit daar op in een gezin zonder werk. ‘Generatiearmoede’ ontstaat door stijgende werkloosheid onder jongeren die hun ouders nooit hebben zien werken, dit zijn de kinderen die deze school bezoeken. Het toekomstperspectief dat deze kinderen hebben is nul en nodigt niet uit om zin aan het leven te hebben. De woede die dit oproept nodigt jonge mensen uit te radicaliseren. Het is de zogenaamde prullenbak van onze samenleving.

Wellicht is het schrijnendste van dit soort achterbuurten dat ze grenzen aan wereld die uiterlijk gezien alles op orde heeft en waar met minachting op hen neergekeken wordt omdat ze andere gewoontes en religies hebben. Door lang in een soort underdogpositie te moeten leven wordt haat aangewakkerd voor degene die er onverschillig en ongeïnteresseerd mee omgaan. En wanneer haat aansluit bij ervaringen die de ziel heeft opgedaan in vorige levens, dan ligt radicaliseren op de loer. Wij goddeloze egocentrische mazzelaars en zij die niets hebben. NB. Zo heeft ook communisme een podium gekregen.  Zoals ik beloofd wil ik nu de maansknoophoroscoop van Chérif bespreken. Onder toon ik de daghoroscoop en de maansknoophoroscoop

Wat opvalt aan de maansknoophoroscoop van Chérif is dat op de maan na alle planeten aan de rechterkant van de horoscooptekening staan. Wanneer in een maansknoophoroscoop planeten op een bepaalde plek plaats dicht bij elkaar staan, dan heeft dat als betekenis dat er een eenzijdigheid is opgetreden in vorige levens. Omdat de rechterkant van de maansknoophoroscoop (van IC naar MC tegen de klok in) een dominantie heeft houdt dit in dat de ziel van Chérif zich onbewust vooral bezighoudt met wat er in de directe omgeving gebeurt. De ziel spiegelt zich aan de medezielen en heeft weinig tot geen reflectie naar zichzelf toe. Omdat de Maan wel aan de zelfreflectiekant staat, maar in het tweede huis en emotioneel gericht is op bezit, zal hij zich vooral verongelijkt voelen ten opzichte van andere rijkere mensen. De Maan oppositie Jupiter (die ondanks de ontbrekende geboortetijd) vrijwel de hele dag een oppositie maakt met Jupiter, geeft dit treffend weer. Hij ziet de weelde in de omgeving en dit maakt dat zijn ziel onbewust gepreoccupeerd is door de weelde (Jupiter) van anderen (in acht) De Hubers noemen de twee/acht as oppositie in de maansknoophoroscoop met een hoofdplaneet daarin de criminaliteitsas. Deze Jupiter maakt een halfsextiel met Neptunus in zeven; dit duidt erop dat de ziel veel leed in zijn omgeving heeft gezien dat hem onbewust plaagt. Dit kan voort komen uit vorige levens maar ook in dit leven.

Bijzonder inzichtelijk in deze horoscoop is, de Zon/Uranus conjunctie met indirect ook nog een verbinding met Mercurius en Venus. Deze Zon/Uranus conjunctie wil zeggen dat de ziel met zijn ego een groot collectief probleem uitleeft waar de medemens (zevende huis) op gruwelijke wijze mee geconfronteerd wordt. Aangezien deze conjunctie zowel in de radix als in de maansknoop aanwezig is, is dit een brandpunt waar we met z'n allen wat mee moeten of we het nu leuk vinden of niet. Ik denk dat hem dit vooral zit in het feit dat er veel zogenaamde 'Prullenbakscholen' ontstaan zijn. Jonge mensen die in principe idealen ontwikkelen in hun tienerjaren zien het uitzichtloze van hun situatie zich voltrekken, vlak naast een wereld van luxe en uiterlijke onverschilligheid voor hun lot. Immers, zij zijn anders en niet écht passend in de cultuur die sinds enige jaren zijn eigen economische zorgen kent. Voorheen hadden deze mensen nog een arbeidsfunctie. Nu het werk wegvalt wordt: 'Eigen volk eerst', schrijnend duidelijk en staan velen aan de kant; dit stemt zuur. Verder is er nog een Saturnus Pluto conjunctie aanwezig in het negende huis wat de ziel star en fanatiek maakt. Het negende huis heeft een verwantschap met het Islamitische geloof en zou kunnen wijzen op een incarnatie als Islamitisch geestelijke.

Wanneer je nu de beide maansknoophoroscopen van de twee daders op elkaar legt kun je overeenkomsten zien die de zielen samen bindt. Onder toon ik de tekening daarvan. NB de maansknoop is niet bruikbaar en de Maan kan een afwijking hebben.

In de maansknoophoroscoop zijn vooral de hoofdplaneten: Zon, Maan, Saturnus, belangrijk dus bespreek ik deze alleen voor zover zij contact maken met de ander. Dan zien we het volgende:

·         De Saturnus Pluto (blauw) conjunctie in negen van Chérif staat conjunct de Neptunus (rood) van                Saïd.

·         De Zon Uranus van Chérif in zeven staat in oppositie de Venus van Saïd.

·         Zon conjunct Jupiter in twaalf Saïd oppositie Chérif Mars in zes 

Bekeken vanuit de vergelijking van maansknoophoroscopen zijn er relatief weinig contacten. Dit duidt op weinig gedeelde vorige levens. Daarvan is nog te zeggen dat de ziel van Saïd geleden heeft onder de strenge leer die hij opgelegd kreeg door de ziel van Chérif (Saturnus en Pluto gelijkvallend met Neptunus). En dat de ziel van Saíd gefascineerd is geraakt door de collectieve boodschap die Chérif probeerde uit te dragen; wellicht was zijn ziel in een vorig leven verliefd geworden op de ziel van Chérif en had geen schijn van kans om zijn aandacht te krijgen (Venus in één oppositie Zon en Uranus in zeven). Voorzichtig interpreterend zou je kunnen zeggen dat Chérif handelde vanuit een maatschappelijk zich verongelijkt voelen en omdat hij ervaring heeft opgedaan met criminaliteit in dit leven of in een vorig leven met crimineel gedrag (iemand doden omdat hij iets heeft wat jij niet hebt),  besloot hij het zo op te lossen.  Bij Saïd (rood) ligt dit anders, zijn ziel heeft te lang in afzondering geleefd  (Zon conjunct Jupiter in twaalf) waardoor hij juist geen aansluiting meer kon krijgen met het milieu waarin hij nu leefde. Dit milieu was in een achterstandswijk, terwijl zijn ziel herinneringen heeft aan aanzien en leiderschap; het hoeft geen betoog dat die verandering groot is. De combinatie tussen twee niet begrepen archetypes in de ziel hebben dit vreselijk drama veroorzaakt.